![প্রযোজকের অভাবে অনুদানের দুই বছর পরও শুরু হয়নি অমিতাভ রেজার ‘১৯৬৯’](https://i0.wp.com/bmdb.co/wp-content/uploads/2018/03/amitabh-reza.jpg?resize=150%2C150&ssl=1)
পাঠানের গান: নায়কের ধনুষ্টংকার নৃত্য, নায়িকার আদি রসাত্মক অঙ্গভঙ্গি
হিন্দি সিনেমা ‘পাঠান’ মুক্তি নিয়ে দেশে তুলকালাম কাণ্ড চলছে। তখনই সিনেমার শিরোনাম ট্র্যাক নিয়ে সমালোচনা করলেন বরেণ্য সংগীতশিল্পী সৈয়দ আব্দুল হাদী।
![](https://i0.wp.com/bmdb.co/wp-content/uploads/2023/05/pathan_bmdb_image.jpg?resize=1024%2C682&ssl=1)
সম্প্রতি ঢাকার দ্য ডেইলি স্টার আর্ট গ্যালারিতে রেকর্ড স্টোর ডে ২০২৩–এর উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে বর্তমান সময়ে বিনোদনের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে কথা বলতে গিয়ে শাহরুখ খান ও দীপিকা পাড়ুকোনের নাচ নিয়ে মন্তব্য করেন তিনি।
বর্তমান সময়ে বিনোদনের সংজ্ঞা পাল্টে গেছে। উদাহরণ টানতে গিয়ে তিনি ‘ঝুমে জো পাঠান’ গানের প্রসঙ্গ তুলে ধরেন। সৈয়দ আব্দুল হাদী বলেন, ‘“পাঠান’ নামক একটি ছবি হয়েছে। সেখানে একটি গান আছে অথবা একটি নৃত্য আছে। নিশ্চয়ই আপনারা অনেকেই শুনেছেন এটি, ঝুমে জো পাঠান। দেখেন, আমার প্রশ্ন হচ্ছে, এটি কি গান না নৃত্য। কোনটা? গান তো বটেই।”
‘প্রাথমিকভাবে এটি একটি গান, তবে নৃত্যনির্ভর। সে নৃত্যও যদি খুব উচ্চমার্গের কিছু হতো, শৈল্পিক সুষমা থাকত, তাহলে আমার কোনো আপত্তি ছিল না। কারণ, গানের সঙ্গে নৃত্য বহু পুরোনো। নৃত্য, গীত, বাদ্য—এই তিনটা নিয়েই সংগীত।’
কিন্তু এখন গান ও নৃত্যে নামের যা হচ্ছে, সেটি মোটেও তা নয় বলে জানান সৈয়দ আব্দুল হাদী। তিনি নায়ক ও নায়িকার নৃত্য প্রসঙ্গে বলেন, ‘এখন যেটা হচ্ছে, সেটি নায়কের ধনুষ্টংকার নৃত্য, নায়িকার আদি রসাত্মক অঙ্গভঙ্গি। এটিকে আমি নৃত্যও বলতে রাজি নই। এখন কোনটি শুনব আমরা? (হাসি) এসব গান শুনব? গান হিসেবে এটি এমন কোনো গান নয়, কিন্তু আমার মনে হয়, গান হিসেবে এটি সর্বকালের রেকর্ড ছাড়িয়ে গেছে জনপ্রিয়তায়। এখন বিনোদন মানেই হচ্ছে আদিরস। স্নেহরস, বাৎসল্য রস, বীররস, করুণরস—এসব রস এখন উধাও হয়ে গেছে। এখন সব আদিরস।’
![](https://i0.wp.com/bmdb.co/wp-content/uploads/2021/07/syed_abdul_hadi_bmdb_image-2.jpg?resize=864%2C494&ssl=1)
কথায় কথায় ওই অনুষ্ঠানে আব্দুল হাদী এমনটিও বলেন, ‘ওই যেটা বলছিলাম, গানটির কথা, যে গানের কথা বলছিলাম। নিশ্চয়ই আপনারা লক্ষ করবেন, একটু চিন্তা করলেই দেখলেই দেখবেন, ওখানে হয় আছে ধনুষ্টংকার নৃত্য, অর্থাৎ নায়কেরা বাঁকা হয়ে যান। আমরা শুনেছি, চিকিৎসকেরা বলতেন, ধনুষ্টংকার রোগে নাকি বাঁকা হয়ে যায় এবং নায়িকার অতি সংক্ষিপ্ত পোশাক–পরিচ্ছদ পরে নানা রকম অঙ্গভঙ্গি করার মধ্য দিয়ে আদিরসের সৃষ্টি হয়। এটি এখন বিনোদন। বিনোদনের অর্থ এখন তা–ই। কিন্তু আমাদের সময় বিনোদন অর্থ তা–ই ছিল না। বিনোদনের সংজ্ঞা পাল্টে গেছে।’
অবশ্য ধনুষ্টংকার ও আদিরসাত্মক নৃত্যনির্ভর এই সিনেমা দেশে মুক্তি পাচ্ছে, সেই খবর সৈয়দ আব্দুল হাদী জানেন কি না, তা উল্লেখ নেই প্রথম আলো প্রকাশিত খবরে।